ايقاظ | شجر سلف سے پیوستہ

عربى | English | اردو

Surah Fatiha

:نئى آڈيو

Tuesday, April 24,2018 | 1439, شَعْبان 7

رشتے

رابطہ

آڈيوز

ويڈيوز

پوسٹر

ہينڈ بل

پمفلٹ

کتب

شماره جات

"کلاسیکل" ڈسکورس کا ’انقلابی‘ ڈسکورس سے فرق

لفظ ’’عقیدہ‘‘ سے الرجک.. یا فکری رعونت؟

مولوی تکفیر نہ کرکے سیکولر کو ’مایوس‘ کررہا ہے!

لبرلز کو تکفیر کا ہتھیار استعمال نہ کرنے دیں

بدترین برگ و بار والا مذہب

شریعت کا ادھار شاید ہضم نہ ہو

ترکی میں ’مذہب‘ کی واپسی ’مذہبی‘ سلوگن کے بغیر

شیعہ سنی تصادم میں ابن تیمیہؒ کو ملوث کرنا!

کشمیر کےلیے چند کلمات

دین پر کسی کا اجارہ نہ ہونا.. تحریف اور من مانی کےلیے لائسنس؟

پاکستانی سیاست میں اسلامی سیکٹر کے آگے بڑھنے کے آپشنز

شرکِ ’’ہیومن ازم‘‘ کی یلغار.. اور امت کا طائفہ منصورہ

تازہ ترين فیچر

موضوعات

Hamid Kamaluddin

نئى تحريريں

شرکِ ’’ہیومن ازم‘‘ کی یلغار.. اور امت کا طائفہ منصورہ

پاکستانی سیاست میں اسلامی سیکٹر کے آگے بڑھنے کے آپشنز

فیمینسٹ جاہلیت کو جھٹلاتی ایک نسوانی تحریر

"نبوی منہج" سے متعلق ایک مغالطہ کا ازالہ

پطرس کے "کتے" کے بعد!

غامدى اور عصر حاضر ميں قتال

زیادتی زیادتی میں فرق ہے

رہنمائى

نام

اى ميل

پیغام

غیر شرعی سٹیٹس کو کےساتھ تعامل

ایک غیر شرعی سٹیٹس کو کے ساتھ تعامل

ڈیموکریسی مغرب کا دین ہے

یہ نظام پہلے بھی شرک تھا، آج بھی شرک ہے

جمہوریت مشرف بہ اسلام!

جمہوریت محض ایک انتظامی طریقِ کار نہیں!

’اسلامی جمہوریت‘ کا فلسفہ!

ڈیموکریسی: ایک عالمی حقیقت ’علاقائی‘ لباس میں

’لفظی‘ مشابہت کا خمیازہ!

جمہوریت کو ’اسلامیانے‘ میں رکاوٹیں

’حاکم اعلیٰ‘ آپ کسے کہتے ہیں؟!

’درمیانی مرحلے‘ کے بعض احکام

کچھ ہمارے مضمون ’’درمیانی مرحلے کے بعض احکام‘‘ کے حوالے سے

واقعۂ یوسف علیہ السلام کے حوالے سے ابن تیمیہ کی تقریر

غیر شرعی نظام کو بنانے اور اسکے اندر شرکت کرنے میں فرق ہے

شریعت، بغیر مرضیِ عوام!؟

جوازِ اقتدار (لیجی ٹی میسی) اور ہیومنسٹ جاہلیت

’غیراسلامی‘ کا طعنہ کم از کم ’غیرجمہوری‘ طاقتوں جتنا ہی سنگین لے لینا!

تحریکی عمل کو جو پختگی درکار ہے

شرکِ ’’ہیومن ازم‘‘ کی یلغار.. اور امت کا طائفہ منصورہ

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ نظریاتی ثابت قدمی.. وقت کا سب سے بڑا محاذ

’نظام‘ کی بحث.. متنبہ رہنے کی بات بس ایک ہے

مزاحمتی عمل جو مفقود ہے

دینی طبقوں کی پسپائی؟

سماجی کردار رکھے بغیر؟

پیش قدمی کے دو بڑے محور

کچھ اصولی باتیں: ”حالیہ مرحلہ“ میں تحریکوں کے سماجی کردار کے حوالے سے

مذہبی سیاسی جماعتیں: "اتحاد" سے پہلے ایک "مضبوط کیس" رکھنے کی ضرورت

مدرسۂ ابن تیمیہؒ: دین اور امت کو بیک وقت لے کر چلنا

تصورِ دین کی سلامتی آج کا سب سے بڑا چیلنج

فصل10: لوگوں کو بتدریج دین پر لانا

"نبوی منہج" سے متعلق ایک مغالطہ کا ازالہ

دین و دنیا.. اور ’نظام‘ کی بحث

آپ فی الوقت ان دونوں پارٹیوں کے سوتیلے ہیں

ترکی میں ’مذہب‘ کی واپسی ’مذہبی‘ سلوگن کے بغیر

پاکستانی سیاست میں اسلامی سیکٹر کے آگے بڑھنے کے آپشنز

اپنی جمہوریت.. یہ تو دنیا نہ آخرت

نئى كتاب

اصول ثلاثہ 1

:نئى ويڈيو لنک

جديد ويڈيوز

کیٹیگری

Featured

شرکِ ’’ہیومن ازم‘‘ کی یلغار.. اور امت کا طائفہ منصورہ
حامد كمال الدين

پاکستانی سیاست میں اسلامی سیکٹر کے آگے بڑھنے کے آپشنز
حامد كمال الدين

دین پر کسی کا اجارہ نہ ہونا.. تحریف اور من مانی کےلیے لائسنس؟
حامد كمال الدين

مزيد ۔۔۔

Side Banner

ایک سیکولر دور میں.. ارضِ فلسطین پر یہود کا ’مذہبی‘ دعویٰ
حامد كمال الدين

آگ لینے آئی.. ارضِ مقدس پر یہود کے ’قومی‘ حق کا ڈھکوسلہ!
حامد كمال الدين

مزيد ۔۔۔

احوال

وقائع زیادتی زیادتی میں فرق ہے
حامد كمال الدين

اب اس کےلیے اہلِ دین آپس میں الجھیں!؟
حامد كمال الدين

امت اسلام کشمیر کےلیے چند کلمات
حامد كمال الدين

مزيد ۔۔۔

اداریہ

شرکِ ’’ہیومن ازم‘‘ کی یلغار.. اور امت کا طائفہ منصورہ
حامد كمال الدين

تصورِ دین کی سلامتی آج کا سب سے بڑا چیلنج
حامد كمال الدين

تحریکی عمل کو جو پختگی درکار ہے
حامد كمال الدين

مزيد ۔۔۔

اصول

عقيدہ شرکِ ’’ہیومن ازم‘‘ کی یلغار.. اور امت کا طائفہ منصورہ
حامد كمال الدين

عقيدہ رسالہ اصول سنت از امام احمد بن حنبلؒ
ادارہ

منہج رسالہ اصول سنت از امام احمد بن حنبلؒ
ادارہ

مزيد ۔۔۔

ایقاظ ٹائم لائن

سید قطب کی تحریریں فقہی کھپت کےلیے نہیں
حامد كمال الدين

شیخ ابن بازؒ کی گواہی بابت سید قطبؒ
حامد كمال الدين

معجزے کی سائنسی تشریح
ذيشان وڑائچ

مزيد ۔۔۔

بازيافت

تاريخ علاء الدین خلجی اور رانی پدماوتی
ادارہ

سلف و مشاہير وہ کتنا سایہ دار شجر تھا
مہتاب عزيز

سلف و مشاہير سنگم
عبد اللہ منصور

مزيد ۔۔۔

باطل

فكرى وسماجى مذاہب فیمینسٹ جاہلیت کو جھٹلاتی ایک نسوانی تحریر
ادارہ

فرقےاعتزال غامدى اور عصر حاضر ميں قتال
ادارہ

فرقے زیادتی زیادتی میں فرق ہے
حامد كمال الدين

مزيد ۔۔۔

تنقیحات

"نبوی منہج" سے متعلق ایک مغالطہ کا ازالہ
حامد كمال الدين

شیعہ سنی تصادم میں ابن تیمیہؒ کو ملوث کرنا!
حامد كمال الدين

بائیکاٹ کا ہتھیار.. اور قومی یکسوئی کا فقدان
حامد كمال الدين

مزيد ۔۔۔

ثقافت

خواتين فیمینسٹ جاہلیت کو جھٹلاتی ایک نسوانی تحریر
ادارہ

رواج و رجحانات ویلنٹائن ڈے کی مخالفت کیوں؟
ذيشان وڑائچ

معاشرہ بليو ويل گيم۔۔۔۔۔۔۔۔ ايك مرتى تہذيب
عرفان شكور

مزيد ۔۔۔

جہاد

مزاحمت کشمیر کےلیے چند کلمات
حامد كمال الدين

شیعہ سنی تصادم میں ابن تیمیہؒ کو ملوث کرنا!
حامد كمال الدين

ٹرمپ کی جھنجھلاہٹ آپکی کامیابی کی غماز ہے
حامد كمال الدين

مزيد ۔۔۔

راہنمائى

کوٹ پینٹ پہننے کا شرعی حکم
حامد كمال الدين

شریعت، بغیر مرضیِ عوام!؟
ابن علی

اذانِ عثمانی كی مشروعیت
محمد زکریا خان

مزيد ۔۔۔

رقائق

اذكار و ادعيہ قنوتِ وتر۔ مسنون دعاؤں کے متن
حامد كمال الدين

اذكار و ادعيہ قنوت میں دشمنان دین پر تبرا، اہل دین کےلیے دعائےخیر اور نبیﷺ پر درود
حامد كمال الدين

اذكار و ادعيہ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ (شرح قنوت 2
حامد كمال الدين

مزيد ۔۔۔

فوائد

غزل
فہدؔ بن خالد

یافت
احمد شاکرؔ

تلاش گمشدہ
تقی الدین منصور

مزيد ۔۔۔

متفرق

پطرس کے "کتے" کے بعد!
ادارہ

انٹرویو ڈاکٹر جعفر شیخ ادریس
عائشہ جاوید

السلام علیکم اپریل 2014
عائشہ جاوید

مزيد ۔۔۔

مشكوة وحى

علوم قرآن ابن عباس : تفسیر قرآن چار پہلوؤں سے
حامد كمال الدين

غصہ مت کرو
مریم عزیز

اللہ کے کلام سے۔ اپریل 2014
ادارہ

مزيد ۔۔۔

مقبول ترین کتب

مقبول ترین آڈيوز

مقبول ترین ويڈيوز

بیت المقدس.. ڈیڑھ ارب مسلمانوں کا مسئلہ	1
فتنۂ ہیومن ازم	2
آپ کے فہم دین کا مصدر کیا ہے؟ پہلا ایڈیشن	3
شروط لاالہ الا اللہ دوسرا ایڈیشن	4
شرح دعائے قنوت	5

Lastest Audio	1
Surah Fatiha	2

دورہء قرآن پہلا پارہ	1
توحيد اور شرك كا لب لباب	2
اصول ثلاثہ 1	3
مجالس تزكيئہ نفوس 3	4
رمضان ۔۔۔۔۔ ايمان كى محنت	5

Eeqaz

مقبول ترین آرٹیکلز

پطرس کے "کتے" کے بعد!

زیادتی زیادتی میں فرق ہے

فیمینسٹ جاہلیت کو جھٹلاتی ایک نسوانی تحریر

"نبوی منہج" سے متعلق ایک مغالطہ کا ازالہ

پاکستانی سیاست میں اسلامی سیکٹر کے آگے بڑھنے کے آپشنز

شرکِ ’’ہیومن ازم‘‘ کی یلغار.. اور امت کا طائفہ منصورہ

غامدى اور عصر حاضر ميں قتال